EXAME DE FILOSOFIA DO 11º ANO

Para a VD

Leia o seguinte texto:

Jean-Paul deixou-se escorregar no ânus de Simone. A frescura daquele orifício encantava-o. Sentia vibrações nas costelas flutuantes como daquela vez em que entalara o nabo no Tratactus Logico-Philosophicus, fechara o ópusculo bem apertadinho e se estimulara até ao clímax sobre as páginas do incunábulo. Melhor mesmo, só quando repetiu este acto de suprema liberdade sobre a Crítica da Razão Pura. Simone, arfando e movimentando o traseiro freneticamente, vai-lhe contando, de forma entrecortada, a seguinte anedota, cheia de insinuações existenciais:

‘Uma família cigana. O pai cigano quer foder a mãe cigana, mas esta faz-se rogada. Ao fim de alguma insistência, a mulher concede aceder aos desejos libidinosos do marido. Este avia-se depressa na porca cloaca da cigana e exclama: - aaaahhhh…até soube a pato! – O filho cigano, que entretanto entrara na barraca e tendo ouvido a interjeição do pai, diz – ai. Pato? Também quero! – e a mãe responde: - olha, Lelo, pede pato antes ao teu pai que ele ainda está a segurar no pescoço do animal’.

Jean-Paul ficou lívido, sentiu uma náusea que lhe subia da boca do estômago e, questionou-se se a essência precederia a existência ou o contrário. Tirou o marsapo do cu de Simone e enfiou-lho na boca até à epiglote. Isto para a calar e também limpar as fezes amareladas mas ásperas que lhe bordejavam o prepúcio, a entrada da uretra e alguns pêlos púbicos, enquanto formulava a seguinte reflexão:
‘Antes de Vivermos, a Vida é Coisa Nenhuma, - o homem começa por existir, isto é, o homem é de início o que se lança para um futuro e o que é consciente de se projectar no futuro. O homem é primeiro um projecto que se vive subjectivamente, em vez de ser musgo, podridão ou couve-flor; nada existe previamente a esse projecto; nada existe no céu ininteligível, e o homem será em primeiro lugar o que tiver projectado ser. Não o que tiver querido ser. Porque o que nós entendemos ordinariamente por querer é uma decisão consciente, e para a generalidade das pessoas posterior ao que se elaborou nelas. Posso querer aderir a um partido, escrever um livro, casar-me: tudo isto é manifestação de uma escolha mais original mais espontânea do que se denomina por vontade’.

-Que achas? - perguntou a Simone, enquanto esta resfolegava na carpete e sorria num esgar de absurda satisfação. Simone pensou um instante e retorquiu:

- ‘O que é que preferes para o jantar? Bolonhesa ou douradinhos da Iglo?’


P.1. - Explique, em três palavras, quais as relações entre o Existencialismo sartriano e o Manifesto Comunista.

P.2. Explique, até 5000 palavras, qual o significado metafórico das palavras / expressões em itálico.